怀念竹篮的子
竹篮，曾经在华夏大地上活跃了几千年。不管在帝王贵胄府，还是寻常百姓家，都可见它们的身影。大观园里的花儿开了果儿熟了，奴才们必得用竹篮盛着，巴巴儿地孝敬主子去。李铁梅那个竹篮，把香烟、火柴、糕点等一应家当装了，走街穿巷地一边做小买卖，一边做着抗日工作。
毫无疑义，竹篮历史悠久源远流长。“竹篮打水一场空”“邻舍碗对碗，亲眷篮对篮”“一个破篮一根棍——要饭去”郭兰英的“花篮花儿香”和刘长瑜的“提篮小卖拾煤渣”耳濡目染各人人都能来两句。还有如今政府关心老百姓的“菜篮子工程”；试想，还有哪一种家什用具，能演绎出这种妇孺皆知，烩炙人口的灿烂文化呢？
竹篮的品种繁多，就编样而言，有枣眼方眼圆眼六角蜂窝和箕条条的；就篮形而言，有圆形方形扁形和腰子形的；就大小和用途而言，庞大结实的，是芋头篮或番薯篮，否则就肩负不起“篮对篮”的重任。轻巧扁浅的，是炊皮篮，买了炊皮往篮子里一放，再往梁上一挂，绝对通风保鲜；还有一种深深陡陡的，是弹涂鱼（跳鱼）篮，只有这种篮子，才能让那种活蹦乱跳的跳高冠军英雄无用武之地。
农村家家有饭篮，圆肚形，带穹形的盖，装的当然是剩饭。剩饭并不都是“真剩”会持家的主妇往往新饭揭锅，先往饭篮里铲碗把饭，为的是给下一顿的饭做“饭娘”有了“饭娘”自然会生出许多“饭子饭孙”来。
我们这里还流行过一种扁方形的短柄篮，几根宽宽的篾青做经，细细的篾黄做纬，横横着编，编得像一个立起来的抽斗，再画上鹿啊鹅啊和穿鲜艳服装的少数民族姑娘，别有一番情趣。女工们往篮里塞衣服，塞尿布片片和奶瓶，然后一个臂弯搂住孩子，一个臂弯勾住篮子，屁股一撅，就坐到丈夫的自行车后，急急忙忙地赶着上班去了。
还有一种单肩背篮（绝不是宋祖英的双肩背篓），那是一种比较大型的、又十分结实的菜篮，篮把子特别长，一个人高马大的男人把它往肩膀上一挎，篮底拖在屁股下面，哪怕滴着汤汤卤卤也不会弄脏师傅的衣裤。这一般是小单位小食堂的菜篮，十几二十来人的伙食，食堂师傅上一回街就全背回来了。
孩提时，我妈有个鞋篮，还是她从外婆家带来的嫁妆，天安门城楼红灯那种扁圆形状，篾条却劈得极细极光，编得极密极精致，有红枣、莲子、石榴等图案，像征着红红火火早生贵子。鞋篮有一半被红红绿绿的布头占据着，另一半是虎头啊免子啊各色鞋样，还有些牡丹、菊花、海棠的剪纸，那是供妈妈绣花鞋用的。只要妈妈打开那鞋篮，我们就喜气洋洋地围了上去，捏捏老虎鼻子，揪揪免子耳朵。没几天，新鞋就穿到我们的小脚上了。
最精美的要数“春篮”圆形，分上下二层或三层，有盖，篮把儿宽且扁，编有吉祥如意、双钱连环和福、禄、寿、禧等图样。这其实是一种礼盒，分大、中、小三等，大的差不多有箩筐那么大，小的呢，如普通菜篮大小。春日里天气融和，农活闲暇，大姑娘小媳妇都要回娘家，小春篮这么一挎，腰肢儿一扭一扭的，大春篮呢，得要夫婿挑着，小俩口一前一后走在麦苗青青和油菜花黄中，自然是一道亮丽风景。春篮里一屉屉的，分别装着各色礼品和小辈对长辈的孝心。
可是竹篮并没有一味地独领风骚，曾几何时，大大小小的塑料薄膜袋子，以它们的轻、薄、便捷和低成本优势，浩浩荡荡地进驻城市和乡村，拿下所有的菜市场阵地。
于是，竹篮被打入了冷宫，变得遥远和渺茫。现在的孩子，除了电视和课本上，差不多没见过真正的竹篮，竹篮差不多从我们的日子里消亡了。
可随之而来的是白色污染，这种污染像可恶的顽疾，遍及街角田头，河流湖泊，甚至肆意在空中作丑恶的蝙蝠翻舞，已经很让百姓和环保部门头疼了。
于是，我怀念竹篮的日子，怀念那新鲜的竹子香味，怀念那翠翠篾青和灿灿篾黄，怀念那精湛的竹篮工艺，怀念竹篮里面和外面的美丽故事。
塑料薄膜袋的故事在哪里呢？
什么时候重新起用我们的竹篮呢？ 竹篮，曾经在华夏大地上活跃了几千年。不管在帝王贵胄府，还是寻常百姓家，都可见它们的身影。大观园里的花儿开了果儿熟了，奴才们必得用竹篮盛着，巴巴儿地孝敬主子去。李铁梅那个竹篮，把香烟、火柴、糕点等一应家当装了，走街穿巷地一边做小买卖，一边做着抗日工作。
毫无疑义，竹篮历史悠久源远流长。“竹篮打水一场空”“邻舍碗对碗，亲眷篮对篮”“一个破篮一根棍——要饭去”郭兰英的“花篮花儿香”和刘长瑜的“提篮小卖拾煤渣”耳濡目染各人人都能来两句。还有如今政府关心老百姓的“菜篮子工程”；试想，还有哪一种家什用具，能演绎出这种妇孺皆知，烩炙人口的灿烂文化呢？
竹篮的品种繁多，就编样而言，有枣眼方眼圆眼六角蜂窝和箕条条的；就篮形而言，有圆形方形扁形和腰子形的；就大小和用途而言，庞大结实的，是芋头篮或番薯篮，否则就肩负不起“篮对篮”的重任。轻巧扁浅的，是炊皮篮，买了炊皮往篮子里一放，再往梁上一挂，绝对通风保鲜；还有一种深深陡陡的，是弹涂鱼（跳鱼）篮，只有这种篮子，才能让那种活蹦乱跳的跳高冠军英雄无用武之地。
农村家家有饭篮，圆肚形，带穹形的盖，装的当然是剩饭。剩饭并不都是“真剩”会持家的主妇往往新饭揭锅，先往饭篮里铲碗把饭，为的是给下一顿的饭做“饭娘”有了“饭娘”自然会生出许多“饭子饭孙”来。
我们这里还流行过一种扁方形的短柄篮，几根宽宽的篾青做经，细细的篾黄做纬，横横着编，编得像一个立起来的抽斗，再画上鹿啊鹅啊和穿鲜艳服装的少数民族姑娘，别有一番情趣。女工们往篮里塞衣服，塞尿布片片和奶瓶，然后一个臂弯搂住孩子，一个臂弯勾住篮子，屁股一撅，就坐到丈夫的自行车后，急急忙忙地赶着上班去了。
还有一种单肩背篮（绝不是宋祖英的双肩背篓），那是一种比较大型的、又十分结实的菜篮，篮把子特别长，一个人高马大的男人把它往肩膀上一挎，篮底拖在屁股下面，哪怕滴着汤汤卤卤也不会弄脏师傅的衣裤。这一般是小单位小食堂的菜篮，十几二十来人的伙食，食堂师傅上一回街就全背回来了。
孩提时，我妈有个鞋篮，还是她从外婆家带来的嫁妆，天安门城楼红灯那种扁圆形状，篾条却劈得极细极光，编得极密极精致，有红枣、莲子、石榴等图案，像征着红红火火早生贵子。鞋篮有一半被红红绿绿的布头占据着，另一半是虎头啊免子啊各色鞋样，还有些牡丹、菊花、海棠的剪纸，那是供妈妈绣花鞋用的。只要妈妈打开那鞋篮，我们就喜气洋洋地围了上去，捏捏老虎鼻子，揪揪免子耳朵。没几天，新鞋就穿到我们的小脚上了。
最精美的要数“春篮”圆形，分上下二层或三层，有盖，篮把儿宽且扁，编有吉祥如意、双钱连环和福、禄、寿、禧等图样。这其实是一种礼盒，分大、中、小三等，大的差不多有箩筐那么大，小的呢，如普通菜篮大小。春日里天气融和，农活闲暇，大姑娘小媳妇都要回娘家，小春篮这么一挎，腰肢儿一扭一扭的，大春篮呢，得要夫婿挑着，小俩口一前一后走在麦苗青青和油菜花黄中，自然是一道亮丽风景。春篮里一屉屉的，分别装着各色礼品和小辈对长辈的孝心。
可是竹篮并没有一味地独领风骚，曾几何时，大大小小的塑料薄膜袋子，以它们的轻、薄、便捷和低成本优势，浩浩荡荡地进驻城市和乡村，拿下所有的菜市场阵地。
于是，竹篮被打入了冷宫，变得遥远和渺茫。现在的孩子，除了电视和课本上，差不多没见过真正的竹篮，竹篮差不多从我们的日子里消亡了。
可随之而来的是白色污染，这种污染像可恶的顽疾，遍及街角田头，河流湖泊，甚至肆意在空中作丑恶的蝙蝠翻舞，已经很让百姓和环保部门头疼了。
于是，我怀念竹篮的日子，怀念那新鲜的竹子香味，怀念那翠翠篾青和灿灿篾黄，怀念那精湛的竹篮工艺，怀念竹篮里面和外面的美丽故事。
塑料薄膜袋的故事在哪里呢？
什么时候重新起用我们的竹篮呢？ 展开全部内容
毫无疑义，竹篮历史悠久源远流长。“竹篮打水一场空”“邻舍碗对碗，亲眷篮对篮”“一个破篮一根棍——要饭去”郭兰英的“花篮花儿香”和刘长瑜的“提篮小卖拾煤渣”耳濡目染各人人都能来两句。还有如今政府关心老百姓的“菜篮子工程”；试想，还有哪一种家什用具，能演绎出这种妇孺皆知，烩炙人口的灿烂文化呢？
竹篮的品种繁多，就编样而言，有枣眼方眼圆眼六角蜂窝和箕条条的；就篮形而言，有圆形方形扁形和腰子形的；就大小和用途而言，庞大结实的，是芋头篮或番薯篮，否则就肩负不起“篮对篮”的重任。轻巧扁浅的，是炊皮篮，买了炊皮往篮子里一放，再往梁上一挂，绝对通风保鲜；还有一种深深陡陡的，是弹涂鱼（跳鱼）篮，只有这种篮子，才能让那种活蹦乱跳的跳高冠军英雄无用武之地。
农村家家有饭篮，圆肚形，带穹形的盖，装的当然是剩饭。剩饭并不都是“真剩”会持家的主妇往往新饭揭锅，先往饭篮里铲碗把饭，为的是给下一顿的饭做“饭娘”有了“饭娘”自然会生出许多“饭子饭孙”来。
我们这里还流行过一种扁方形的短柄篮，几根宽宽的篾青做经，细细的篾黄做纬，横横着编，编得像一个立起来的抽斗，再画上鹿啊鹅啊和穿鲜艳服装的少数民族姑娘，别有一番情趣。女工们往篮里塞衣服，塞尿布片片和奶瓶，然后一个臂弯搂住孩子，一个臂弯勾住篮子，屁股一撅，就坐到丈夫的自行车后，急急忙忙地赶着上班去了。
还有一种单肩背篮（绝不是宋祖英的双肩背篓），那是一种比较大型的、又十分结实的菜篮，篮把子特别长，一个人高马大的男人把它往肩膀上一挎，篮底拖在屁股下面，哪怕滴着汤汤卤卤也不会弄脏师傅的衣裤。这一般是小单位小食堂的菜篮，十几二十来人的伙食，食堂师傅上一回街就全背回来了。
孩提时，我妈有个鞋篮，还是她从外婆家带来的嫁妆，天安门城楼红灯那种扁圆形状，篾条却劈得极细极光，编得极密极精致，有红枣、莲子、石榴等图案，像征着红红火火早生贵子。鞋篮有一半被红红绿绿的布头占据着，另一半是虎头啊免子啊各色鞋样，还有些牡丹、菊花、海棠的剪纸，那是供妈妈绣花鞋用的。只要妈妈打开那鞋篮，我们就喜气洋洋地围了上去，捏捏老虎鼻子，揪揪免子耳朵。没几天，新鞋就穿到我们的小脚上了。
最精美的要数“春篮”圆形，分上下二层或三层，有盖，篮把儿宽且扁，编有吉祥如意、双钱连环和福、禄、寿、禧等图样。这其实是一种礼盒，分大、中、小三等，大的差不多有箩筐那么大，小的呢，如普通菜篮大小。春日里天气融和，农活闲暇，大姑娘小媳妇都要回娘家，小春篮这么一挎，腰肢儿一扭一扭的，大春篮呢，得要夫婿挑着，小俩口一前一后走在麦苗青青和油菜花黄中，自然是一道亮丽风景。春篮里一屉屉的，分别装着各色礼品和小辈对长辈的孝心。
可是竹篮并没有一味地独领风骚，曾几何时，大大小小的塑料薄膜袋子，以它们的轻、薄、便捷和低成本优势，浩浩荡荡地进驻城市和乡村，拿下所有的菜市场阵地。
于是，竹篮被打入了冷宫，变得遥远和渺茫。现在的孩子，除了电视和课本上，差不多没见过真正的竹篮，竹篮差不多从我们的日子里消亡了。
可随之而来的是白色污染，这种污染像可恶的顽疾，遍及街角田头，河流湖泊，甚至肆意在空中作丑恶的蝙蝠翻舞，已经很让百姓和环保部门头疼了。
于是，我怀念竹篮的日子，怀念那新鲜的竹子香味，怀念那翠翠篾青和灿灿篾黄，怀念那精湛的竹篮工艺，怀念竹篮里面和外面的美丽故事。
塑料薄膜袋的故事在哪里呢？
什么时候重新起用我们的竹篮呢？ 竹篮，曾经在华夏大地上活跃了几千年。不管在帝王贵胄府，还是寻常百姓家，都可见它们的身影。大观园里的花儿开了果儿熟了，奴才们必得用竹篮盛着，巴巴儿地孝敬主子去。李铁梅那个竹篮，把香烟、火柴、糕点等一应家当装了，走街穿巷地一边做小买卖，一边做着抗日工作。
毫无疑义，竹篮历史悠久源远流长。“竹篮打水一场空”“邻舍碗对碗，亲眷篮对篮”“一个破篮一根棍——要饭去”郭兰英的“花篮花儿香”和刘长瑜的“提篮小卖拾煤渣”耳濡目染各人人都能来两句。还有如今政府关心老百姓的“菜篮子工程”；试想，还有哪一种家什用具，能演绎出这种妇孺皆知，烩炙人口的灿烂文化呢？
竹篮的品种繁多，就编样而言，有枣眼方眼圆眼六角蜂窝和箕条条的；就篮形而言，有圆形方形扁形和腰子形的；就大小和用途而言，庞大结实的，是芋头篮或番薯篮，否则就肩负不起“篮对篮”的重任。轻巧扁浅的，是炊皮篮，买了炊皮往篮子里一放，再往梁上一挂，绝对通风保鲜；还有一种深深陡陡的，是弹涂鱼（跳鱼）篮，只有这种篮子，才能让那种活蹦乱跳的跳高冠军英雄无用武之地。
农村家家有饭篮，圆肚形，带穹形的盖，装的当然是剩饭。剩饭并不都是“真剩”会持家的主妇往往新饭揭锅，先往饭篮里铲碗把饭，为的是给下一顿的饭做“饭娘”有了“饭娘”自然会生出许多“饭子饭孙”来。
我们这里还流行过一种扁方形的短柄篮，几根宽宽的篾青做经，细细的篾黄做纬，横横着编，编得像一个立起来的抽斗，再画上鹿啊鹅啊和穿鲜艳服装的少数民族姑娘，别有一番情趣。女工们往篮里塞衣服，塞尿布片片和奶瓶，然后一个臂弯搂住孩子，一个臂弯勾住篮子，屁股一撅，就坐到丈夫的自行车后，急急忙忙地赶着上班去了。
还有一种单肩背篮（绝不是宋祖英的双肩背篓），那是一种比较大型的、又十分结实的菜篮，篮把子特别长，一个人高马大的男人把它往肩膀上一挎，篮底拖在屁股下面，哪怕滴着汤汤卤卤也不会弄脏师傅的衣裤。这一般是小单位小食堂的菜篮，十几二十来人的伙食，食堂师傅上一回街就全背回来了。
孩提时，我妈有个鞋篮，还是她从外婆家带来的嫁妆，天安门城楼红灯那种扁圆形状，篾条却劈得极细极光，编得极密极精致，有红枣、莲子、石榴等图案，像征着红红火火早生贵子。鞋篮有一半被红红绿绿的布头占据着，另一半是虎头啊免子啊各色鞋样，还有些牡丹、菊花、海棠的剪纸，那是供妈妈绣花鞋用的。只要妈妈打开那鞋篮，我们就喜气洋洋地围了上去，捏捏老虎鼻子，揪揪免子耳朵。没几天，新鞋就穿到我们的小脚上了。
最精美的要数“春篮”圆形，分上下二层或三层，有盖，篮把儿宽且扁，编有吉祥如意、双钱连环和福、禄、寿、禧等图样。这其实是一种礼盒，分大、中、小三等，大的差不多有箩筐那么大，小的呢，如普通菜篮大小。春日里天气融和，农活闲暇，大姑娘小媳妇都要回娘家，小春篮这么一挎，腰肢儿一扭一扭的，大春篮呢，得要夫婿挑着，小俩口一前一后走在麦苗青青和油菜花黄中，自然是一道亮丽风景。春篮里一屉屉的，分别装着各色礼品和小辈对长辈的孝心。
可是竹篮并没有一味地独领风骚，曾几何时，大大小小的塑料薄膜袋子，以它们的轻、薄、便捷和低成本优势，浩浩荡荡地进驻城市和乡村，拿下所有的菜市场阵地。
于是，竹篮被打入了冷宫，变得遥远和渺茫。现在的孩子，除了电视和课本上，差不多没见过真正的竹篮，竹篮差不多从我们的日子里消亡了。
可随之而来的是白色污染，这种污染像可恶的顽疾，遍及街角田头，河流湖泊，甚至肆意在空中作丑恶的蝙蝠翻舞，已经很让百姓和环保部门头疼了。
于是，我怀念竹篮的日子，怀念那新鲜的竹子香味，怀念那翠翠篾青和灿灿篾黄，怀念那精湛的竹篮工艺，怀念竹篮里面和外面的美丽故事。
塑料薄膜袋的故事在哪里呢？
什么时候重新起用我们的竹篮呢？ 展开全部内容